历史“重农抑商”很大程度上导致古代中国人的贫穷!

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 就是人都以为中国人在除理吃饭的大问题上,仅仅是近几十年来的大问题!但在200多年前,有点痛 是清代已经 ,其实亲戚亲戚亲戚大伙儿总爱很贫穷,一帮人说古代中国是还还有一个 “自给自足”的经济体,我认为都有已经 ,历史记载来,中国从来就那末“自给自足”过,一旦遇上水旱蝗灾,就会爆发大规模的饥荒,历朝历代都有那末,就是是否是是号称鼎盛的唐朝,也爆发水旱蝗灾,也饿死整片整片的人。

  也就是说,在历史上,中国人从来就那末富裕过,这才是历史的事实。那末,古代中国人为哪几个贫穷?对于并是否是大问题,一帮人说是机会科技不发达。已经 科技为什么在么在么样才会发达?其实是机会市场的刺激,科技才会发达。科技不发达都有穷的原因,而恰恰是穷的结果。

  读到这里,我不能 亲戚亲戚大伙儿们心富含还还有一个 答案机会呼之欲出了:古代中国人贫穷,关键原因是在于商品经济不发达、商业和贸易不繁荣。

  认识到并是否是点,不能 说你机会把对脉了。但会 ,亲戚亲戚亲戚大伙儿又不能 继续追问下去:那末古代中国为哪几个市场经济不发达呢?

  我的答案是:历朝历代的统治者普遍坚持“重农抑商”的错误经济指导思想,并在国家政策上限制工商业的发展。在历朝政府的压迫下,古代中国人的生产活动,并都有为了追求利润,就是为了自家的消费,所谓“男耕女织”,必须当自家总爱总爱出现了生活盈余品的已经 ,才拿到集市上去交换(赶集),在已经 的经济行态下,人民不机会富裕起来。

  那末历朝政府是如可压迫商业的呢?我举个例子,汉高祖刘邦。刘邦当上皇帝已经 ,说过一句哪几个话呢?也许:“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”

  这句话是哪几个意思呢?它是说:亲戚亲戚亲戚大伙儿并是否是国家的商人是贱人,我不准商人穿丝绸的衣服,不准商人乘坐马车,但会 亲戚亲戚亲戚大伙儿要对商人施加苛捐杂税,逼死哪几个不务正业的王八蛋,看亲戚亲戚大伙儿还敢经商不!

  当然,这是演绎土办法的翻译法了。那末为哪几个古代的中国皇帝要压迫商人呢?机会中国的皇帝认为:农民生产粮食,是“务正业”,商人是不生产粮食的,但会 商人是“寄生虫”,是“不务正业”。亲戚亲戚大伙儿认为:农业是本,商业是末,也那末多“重本抑末”,还还有一个 人不种田、专门做生意,并是否是人是“舍本逐末”,要严加看管,你比如说明朝开国皇帝朱元璋,也许过哪几个话呢?也许过那末一句狠话:

  “若有不务耕种,专事末作者,是为游民,则逮捕之”

  朱元璋的这句话的意思是:机会一帮人敢不种田而专门做生意说说,并是否是人就是“游民”,亲戚亲戚亲戚大伙儿要将并是否是人抓起来治罪。

  再往前看,就是是否是是那位以所谓“开明”著称的唐太宗,也说过已经 说说:“设此官员,以待贤士。工商杂色之流,假令术逾俦类,正为厚给财物,必不可超授官秩,与朝贤君子,比肩而立,同坐而食。”这话我就不译了,总的意思是:做生意的人是贱人、下等人。

  就是历朝历代的皇帝,在并是否是错误的经济指导思想下,出台过并是否是叫做“贱商令”的东西,从日常生活方面对商人进行压迫,对其穿衣、建屋、乘车等各方各面,都出台了歧视性的规定,这类前面提到过的汉高祖刘邦,他就下过“贱商令”,规定:“贾人不得衣丝乘车”、生意人买车每所有人子孙“不得仕宦为吏”。

  此外,朱元璋还规定过:“农家许着绸纱绢布,商贾之家,止许着绢布。如农民之家,但有一人为商贾者,亦不许穿细纱”。还有明武宗朱厚照也已经 “禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”。

  像并是否是例子根本就是列举不完的,总之,历朝历代的中国皇帝,基本上都瞧不起商人、压迫商人、不允许商人群体壮大。已经 大问题又来了,哪几个当皇帝的,为哪几个不允许商人群体壮大呢?

  对此,唐太宗李世民已经 说过一句已经 说说:“禁绝浮华,劝课耕织,使民还其本,俗反其真,则竞怀仁义之心,永绝贪残之路。此务农之本也。”

  唐太宗的大体意思是已经 的:必须使人民务农,人民才会老实本分,我不能 我就民都做生意去了,人民就会变贪,变贪了就不安分。实际上唐太宗还有一句言外之意,那就是:人民不安分,我的皇位就先要稳固。

  说到这里,读者应该有恍然大悟的感觉了,历朝历代的皇帝认为:全国人民都务农了,人人就吃饱了,人人都吃饱了,老百姓就本分了,都安分守己了,就那末人起来推翻我的皇位了,机会我就民都经商去了,那末人心就会膨胀起来,国家就容易不稳定,局势就不好控制,这就是古代中国皇帝的普遍观念。

  正是出于那末,历朝历代的统治者,都对中国商人施加各种苛捐杂税,千方百计地打压商业,举个例子,明万历年代按察使应朝卿,他在給朝廷的奏疏中已经 指出:“自税使纷出,而富商之裹足者,十二三矣。及税额日增,而富商之裹足者,十六七矣”

  应朝卿的并是否是报告让亲戚亲戚亲戚大伙儿看一遍:在明万历年间,机会政府的苛捐杂税,在民间做生意的商人,竟但会 能 整整减少200-70%,也就是说,大部分的商人都破产。

  历朝政府不但在国内打压贸易,在国际上也打压贸易,你比如说那个臭名昭著的“海禁”政策,就是还还有一个 典型,朱元璋说:“仍禁濒海居民不得私出海”、“敢有私下诸番互市者,必置之以重法”。

  还有清朝中页的广州“一口通商”政策,其实就是变相的“海禁”政策,只不过是稍微开了还还有一个 口子。

  要知道,老百姓是不用思考的,在并是否是国家政策的指导下,民间就兴起了“当官光荣”、“经商低贱”的观念,你比如说“市侩”并是否是词,它已经 是个名词,是古代的房产中介,但它在汉语中,竟然逐渐演变成了还还有一个 贬义词。

  所谓“士农工商”,古代中国的生意人社会地位最低,万般皆下品,唯有读书高,在并是否是国家政策指导思想下,社会上都有了还还有一个 已经 的价值观:当官才是成功,发财的不算。

  晚唐敦煌壁画:河西节度使张议潮出行图

  已经 的国策,将无数的中国精英关在了书斋之中,压抑了无数个不能 创造财富的灵魂,就是古代中国人致富了已经 ,都有想着扩大买车人的生意和事业,就是千方百计地去花钱买个官职来当,当时叫做“捐官”,有不少的商人就是死了,也要穿着官服下葬,活着当不成官,死了也要过把官瘾。可见人的执念,是那末之大。

  亲戚亲戚亲戚大伙儿还记得清朝中晚期广州的首富伍秉鉴吗?并是否是富可敌国,已经 他就不喜欢别人叫他“伍老板”、“伍总”这类的,他喜欢别人叫他哪几个呢?他就喜欢别人叫他“浩官”,其实我姓伍的并是否是辈子当不了官,但会 起码你得奉迎我一下,叫我一声“官”,哄哄我,我才高兴。总之,哪几个都有沾个“官”字,才有面子。

  历代中国的抑商政策还原因了还还有一个 容易被人忽视的结果:机会政府打压商人,就是古代中国的商人致富已经 ,亲戚亲戚大伙儿不用花心思去将生意做大,就是做哪几个呢?亲戚亲戚大伙儿去买田。亲戚亲戚大伙儿认为:做生意就是个手段,它都有我的事业,我真正的事业,是要么捐个官、过把官瘾,要么是用挣来的钱购置田产。富亲戚亲戚亲戚大伙儿你那末干,我也那末干,则不可除理地加重了土地兼并。所谓地主阶级,就是那末来的。

  就是在“重义轻利”的古代中国,稍微有点痛 才华的青年才俊,都远离了市场,亲戚亲戚大伙儿都念八股文、考科举去了,所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,就是那末来的。大问题是这群读书人毕竟也是人,是人都有贪欲,就是亲戚亲戚大伙儿一旦考取功名、当上官老爷已经 ,权力在手,心中的贪欲就复苏、并已经 刚现在开始膨胀,就是亲戚亲戚大伙儿已经 刚现在开始盘剥富户、压榨商人,四处敛财,久而久之,社会上做蛋糕的人就那末少,分蛋糕的人则那末来那末多,已经 的社会,要想不贫穷,那才怪了。

  

晚清状元实业家张謇,身为“士中极品”的状元张謇毅然下海经营实业令社会震惊

  说到这里亲戚亲戚亲戚大伙儿就会明白:历朝历代的统治者,亲戚亲戚大伙儿是凭直觉去看大问题的,而都有凭经济常识,其实当时也那末哪几个经济常识,皇帝们及亲戚亲戚大伙儿的文人幕僚们凭直觉认为:农民生产粮食,商人消费粮食,就是亲戚亲戚亲戚大伙儿应该鼓励务农、取缔经商。但会 这群统治者万万那末想到:商人其实不务农,但会 商人的经商活动会給农业发送巨大的需求信号,并是否是需求信号会有益于更多的人去务农、但会 是更好地务农,在巨大的商业利益驱动下,农业才机会集团化发展,才会一帮人发明的故事的故事杀虫剂、农业机器、以及各种提高农业产量的高科技,进而才会有工业科技的发展,国家不能富强,社会不能真正长治久安。

  可见古代中国人贫穷,在于统治者的三观不正。农耕文明无法造就富强的国家,农耕文明也根本无法抵抗商业文明,懂得了并是否是点,亲戚亲戚亲戚大伙儿回头再看一遍去200年处于的种种,大问题看一遍得比较清楚了。

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